Biogram Postaci z tego okresu
 Jan Pitass (Pitas)      Ksiądz Jan Pitass, wizerunek na bazie ilustracji z 1928 roku (TŚ).

Jan Pitass (Pitas)  

 
 
1844-07-03 - 1913-11-11
Biogram został opublikowany w 1981 r. w XXVI tomie Polskiego Słownika Biograficznego
 
 
 
Spis treści:
 
 
 
 
 

Pitass (Pitas) Jan (1844–1913), ksiądz, działacz Polonii amerykańskiej, Ur. 3 VII w Piekarach Śląskich, był synem Mikołaja, rolnika, i Rozalii z Kunów. Uczył się najpierw w szkole miejscowej, a następnie w gimnazjum w Gliwicach i Raciborzu, gdzie zdał maturę w r. 1868. W l. 1868–73 studiował teologię na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. W maju 1873 zdecydował się na wyjazd do Stanów Zjednoczonych, prawdopodobnie wobec braku perspektyw pracy na Śląsku, gdyż bismarckowskie ustawy majowe wymagały ukończenia przez duchownych studiów w Niemczech. Święcenia kapłańskie przyjął 7 VI 1873 w Buffalo (stan Nowy Jork) z rąk biskupa S. P. Ryana, który zlecił mu zorganizowanie dla ponad 80 rodzin polskich w tym mieście parafii mającej z czasem stać się drugą co do wielkości parafią polską w Stanach Zjednoczonych. Dla nowo powstałej parafii Św. Stanisława Biskupa i Męczennika wybudował P. w l. 1873–4 mały drewniany kościół oraz dwuklasową szkołę, w której uczył do r. 1881 wraz z dwoma nauczycielami; następnie szkołę przejęły siostry felicjanki.

W r. 1882 P. rozpoczął budowę nowego kościoła wzorowanego na kościele w swej rodzinnej miejscowości pątniczej; budowę zakończono w r. 1886. W r. 1890 powstała przy parafii nowa szkoła. Nie udało się P-owi zrealizować podjętego w r. 1896 zamiaru powołania do życia polskiego seminarium nauczycielskiego dla kształcenia nauczycieli i organistów. W r. 1894 został mianowany dziekanem wszystkich polskich parafii w diecezji Buffalo, co nie było praktykowane w ustroju Kościoła katolickiego w Stanach Zjednoczonych, przeciwdziałającego utrwalaniu odrębności językowych poszczególnych parafii; następca S. P. Ryana nie podtrzymał tej nominacji (1896). W tym okresie P. sprzeciwił się powołaniu nowej parafii polskiej w Buffalo przez ks. Antoniego Klawitera (1895), dało to początek kryzysowi, który doprowadził do pierwszego zjazdu parafii polskich dążących do uniezależnienia się od amerykańskiej hierarchii kościelnej (Buffalo 1896). Kierowana przez P-a parafia obejmowała na przełomie stulecia do 30 tys. wiernych, przewyższając liczebność niejednej amerykańskiej diecezji.

W ogólnoamerykańskiej skali ruchu polonijnego P. występował w r. 1885 jako sygnatariusz aktu erekcyjnego Seminarium Polskiego w Detroit, w stanie Michigan (obecnie Orchard Lake), uczestniczył także w późniejszych imprezach tego seminarium. W życiu organizacyjnym Polonii amerykańskiej zapisał się najpierw udziałem w powołaniu w r. 1885 do życia tygodnika „Ojczyzna”, jednego z czterech wychodzących wówczas czasopism polskich w Stanach Zjednoczonych. Kontynuacją „Ojczyzny” był od r. 1887 „Polak w Ameryce” (od r. 1888 dziennik), należący w początkach XX wieku do najpoczytniejszych pism polonijnych. P. drukował w swojej oficynie także książki, m. in. „Katechizm rzymskokatolicki dla dzieci polskich w Ameryce” (Buffalo 1888), „Sprawozdanie z I Polsko-Katolickiego kongresu w Buffalo N. Y.” (Buffalo 1897).

W walce między dwoma nurtami polonijnymi skupionymi wokół Zjednoczenia Polskiego Rzymsko-Katolickiego (ZPRK) i Związku Narodowego Polskiego (ZNP) starał się P. zachowywać aktywną neutralność. Odmówiwszy podpisu pod przygotowanym przez księży z ZPRK „Memorial of Polish Catholic Clergy in the United States” (1887), atakującym ZNP, stał się P. następnie jednym z współinicjatorów powołania do życia w l. 1889/90 w St. Paul (stan Minnesota), Unii Polskiej w Ameryce. W założeniach Unii leżało stworzenie koncepcji ideologicznej będącej kompromisem między ZPRK i ZNP; liczyła ona w momencie przed rozłamem w r. 1908 niespełna 7 000 członków (w tym samym czasie ZPRK liczyło ok. 20 000 członków, a ZNP – 45 000 członków); P. był czołowym przywódcą tej organizacji i wydawcą jej organu „Unia Polska”. Szczególną aktywność wykazał w związku z pierwszymi trzema kongresami polonijnymi, z których pierwsze dwa odbyły się w Buffalo (1896, 1901), a trzeci w Pittsburghu (stan Pennsylwania) w r. 1904. Pierwszy odbył się z inicjatywy P-a. Na drugim kongresie zapadła uchwała o wysłaniu P-a i ks. Wacława Kruszki do Rzymu w sprawie mianowania Polaków biskupami w Stanach Zjednoczonych; ostatecznie P. nie wziął udziału w delegacji, uczestniczył jedynie w pokryciu kosztów misji ks. Kruszki. W związku z tą akcją brał udział 8 VI 1905 w Białym Domu w rozmowie delegowanego przez Stolicę Apostolską arcybiskupa A. Symona z prezydentem Th. Rooseveltem. Przed powołaniem w r. 1908 pierwszego biskupa Polaka w Stanach Zjednoczonych (został nim Paweł Piotr Rhode, sufragan Chicago) rozważana była w Watykanie w r. 1907 kandydatura P-a.

P. należał do czołowych i najbardziej energicznych działaczy Polonii amerykańskiej. Sienkiewicz w „Listach z podróży do Ameryki” wymienił go jako jedną z trzech osób stanowiących «senat» ruchu polonijnego (1876–7). Emil Habdank-Dunikowski użył w odniesieniu do P-a określenia «wszechwładny» (1892), Zygmunt Miłkowski (Teodor Tomasz Jeż) – «głośny wśród wychodźstwa polskiego» (1900). Energię P-a podnosił Michał Janik (1904). P. stał się punktem oparcia dla przybyłych do Buffalo swoich krewnych – Aleksandra (zob.), Bernarda (ur. 1869), kupca aktywnego też w polityce komunalnej, Franciszka (ur. 1872), lekarza, oraz Piotra (1863–1943), księdza czynnego także m. in. w miastach Niagara Falls i Batavia (w stanie Nowy Jork). P. zmarł 11 XI 1913 w Buffalo, pochowany został na cmentarzu Św. Stanisława.

 

Wepsiec J., Polish-American Serial Publications, 1842–1966, Chicago 1968 s. 154 (P. nie wymieniony w indeksie); Zieliński, Bibliogr. czas. pol. za granicą, 1830–1934; Ilustr. Enc. Trzaski; Bolek, Who’s Who in Polish America; Drzewieniecki W. M., Polonica Buffalonensis, Buffalo 1976 s. 14, 22, 141, 143 (indeks niepełny); – Borowiec Walter A., Politics and Buffalo’s Polish Americans, w: Ethnic Politics in Urban America, Ed. A. T. Pienkos, Chicago 1978 s. 18; Brożek A., Polonia amerykańska 1854–1939, W. 1977 (podob.); The Contribution of the Poles to the Growth of Catholicism in the United States, w: Sacrum Poloniae Millennium, Rzym 1959 VI, 67, 73, 90, 123, 130 (indeks niepełny); Janik M., Ludność polska w Stanach Zjednoczonych Ameryki Północnej, „Lud” (Kr.) T. 11: 1905 s. 256, 258; Kłos J., Na drugiej półkuli, P. 1929 II 461–5; Kruszka W, Historia polska w Ameryce, Milwaukee 1908 s. XIII, 7–12, 19, 20, 32, 57; tenże, Siedm siedmioleci, P. – Milwaukee 1924 I 231–4, 427–8, 437, 448, 491–7, 502–14, 517–20, 522–3, 526–7, 529–30, 534, 536, 538, 563, 566–73, 576, 582–6, 591–3, 595–600, 610, 614–15, 642–3, 646, 743, 773–5, 799, II 7–8, 10–11, 74–5, 98–102, 106, 138, 289, 404–5, 617; Książka pamiątkowa diamentowego jubileuszu parafii Św. Stanisława B. i M. 1873–1948, Buffalo 1949 b. p. (portret); Księga pamiątkowa złotego jubileuszu osady polskiej i parafii Św. Stanisława B. i M. w Buffalo, New York, 1873–1923, Buffalo 1923 b.p. (fot.); Kubiak H., Polski Narodowy Kościół Katolicki w Stanach Zjednoczonych Ameryki w latach 1897–1965, Wr. 1970 s. 72, 81, 104; Ławrowski A., Reprezentacja polskiej grupy etnicznej w życiu politycznym Stanów Zjednoczonych, W. 1979; Morysówna K., Księża śląscy za granicą, „Gość Niedzielny” 1947 nr 19; Obidinski E., Polish Americans in Buffalo, „The Polish Review”, Vol. 14: 1969 nr 1 s. 28–39; Pamiętnik Sejmu Dwudziestego Pierwszego Unii Polskiej w Stanach Zjednoczonych Północnej Ameryki, 1946 b.p.; Panek P., Emigracya polska w Stanach Zjednoczonych Ameryki Północnej, Lw. 1898 s. 35 (odb. z „Kwart. Nauk.-Polit. i Społ.”); Piekoszewski J., Światła i cienie asymilacji Polonii w Stanach Zjednoczonych, „Problemy Polonii Zagranicznej” T. 6/7: 1971 s. 252; Poles in America, Bicentennial Essays, Ed. F. Mocha, Stevens Point 1978; Słomińska D., Rev. John Pitass, Pioneer Priest of Buffalo, „Polish American Studies” 1960 1–2, s. 28–41; 100-lecie Papieskiego Kolegium Polskiego w Rzymie, Rzym 1966 s. 91; Waldo A., Sokolstwo, Pittsburg 1953 I 381; Włoszczewski S., Polonia amerykańska, W. 1971 s. 44–5, 166–7, 171, 173; Złoty Jubileusz Unii Polskiej w Ameryce, 1890–1940, [Buffalo 1940], b.p. (portret); – Dunikowski Habdank E., Wśród Polonii w Ameryce, Lw. 1893 s. 46–7, 144; Miłkowski Z., Opowiadanie z wędrówek po koloniach polskich w Ameryce Północnej, Wyd. 2., Paryż (ok. 1902) s. 65–6, 69; Sienkiewicz H., Listy z podróży do Ameryki, W. 1956 s. 586; – „Katolik” (Królewska Huta) 1882 dod. do nr 23; „WTK” 1975 nr 31 (Flisiński W. S., List do redakcji); – Arch. Paraf. Imienia NMP i Św. Bartłomieja Apostoła, Piekary Śląskie: [Księga chrztów] 1827–1857 pag. 145, 1857–1879 pag. 76, 219, 416; – Słomińska M. D., Szkic historyczny parafii Św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Buffalo, New York z okazji 90 lecia jej istnienia, 1873–1963 [Buffalo 1963] (w zbiorach autora); – Informacje Wojciecha Chojnackiego z Warszawy i ks. Józefa Michalika z Rzymu.

Andrzej Brożek

 

 
 

Chmura tagów

TAGI

Za pomocą tagów oznaczamy powiązania tematyczne postaci. Pozwalają one eksplorować serwis wg wybranych przez redakcję najważniejszych tematów dla danej postaci.

 
Za treści publikowane na forum Wydawca serwisu nie ponosi odpowiedzialności i są one wyłącznie opiniami osób, które je zamieszczają. Wydawca udostępnia przystępny mechanizm zgłaszania nadużyć i w przypadku takiego zgłoszenia Wydawca będzie reagował niezwłocznie. Aby zgłosić post naruszający prawo lub standardy współżycia społecznego wystarczy kliknąć ikonę flagi, która znajduje się po prawej stronie każdego wpisu.
 
     
Uzywamy plików cookies, aby ułatwić Ci korzystanie z naszego serwisu oraz do celów statystycznych. Jeśli nie blokujesz tych plików, to zgadzasz się na ich użycie oraz zapisanie w pamięci urządzenia. Pamiętaj, że możesz samodzielnie zarządzać cookies, zmieniając ustawienia przeglądarki.
Informację o realizacji Rozporządzenia o Ochronie Danych Osobowych (RODO) przez FINA znajdziesz tutaj.